Кингитанга. Маорийское королевское движение
Причины возникновения королевского движения.
В пятидесятых годах девятнадцатого века, прибывавшее на острова белое населения, стало превышать количество местного маорийского населения. Это породило серьезные и порой даже не разрешимые проблемы. Европейцам нужна была земля. Они уже давно находились в системе товарно-денежных отношений и землю расценивали как товар, приносящий прибыль и достаток. Именно за этой, такой желанной землей и лучшей жизнью, они и ехали на край света с далекой и безземельной Европы. Но на этих землях проживали маори и к земле они относились не так как европейцы. Земля не была для них товаром. В значительной степени они пользовались плодами леса: ягодами, мясом птицы, рыбы, различными кореньями, а для посева использовали не значительные земельные участки. Европейцы, наоборот, расширяли свои производственные мощности и для этого вырубали и выжигали большие лесные массивы, тем самым нарушая жизненное пространство маори. Против продажи земель маори стали выступать еще тогда, когда европейцы появились в Новой Зеландии. В сороковых годах против продажи земли европейцам выступили влиятельные вожди племен, в частности Те-Раупараха. Этот процесс усилился и в пятидесятых, когда численность европейцев, превысила численность маори, а белое правительство незаконными и недобросовестными методами старалось захватить все большее количество земли. Именно для того чтобы остановить продажу и отчуждение земли и воссоединить разрозненные племена и возникло в пятидесятых годах девятнадцатого века, маорийское королевское движение, или Кингитанга. Но движение Кингитанга не распространилось на весь маорийский мир, так как не все племена поддержали короля маори. В основном это были племена центральной части Северного острова, входящие в конфедерацию Тайнуи-союз четырех родственных племен.
Короли маори.
Маорийское королевское движение было предложено некоторыми вождями Северного острова. В 1853-ем году сын Те-Раупарахи Те-Ратамихан Те-Раупараха посетил Лондон и после, в общем-то неудачного визита, вернулся домой с идеей создания королевства маори. Была проведена подготовительная работа и в конце пятидесятых годов назрел вопрос избрания короля, который должен стать равным британским монархам. Первым королем маори был избран престарелый, "на самом краю его могилы" Те Вудрохеро. С начало он отказывался от титула, но потом согласился и был коронован в июне 1858-го года в Нгаруаваии. Со временем также появился флаг, государственный совет, свод законов, суд, полиция, геодезист и газета. Даже была определена граница владений короля, которая включала в основном территорию племен Тайнуи. Те Вудрохеро призывал крепко держаться за любовь к своей земле, закон и веру в Бога. Но королем старый Те Вудрохеро пробыл не долго. 25-го января 1860-го года он умер от гриппа. Вскоре умер и его сын.
После смерти первого короля королем был избран Таухиао, который пробыл на престоле до 1994-го года. Начало его правления совпало с усилением противоречий между маори и правительством и началом Земельных войн в Таранаки. Правительство отрицательно отнеслось к Кингитанге. Они расценивали это движение как мятеж, угрозу власти Короны в Новой Зеландии и опасались, что это может привести в последствии к вооруженным конфликтам. И все же главной причиной назревавшей войны оставалась земля и природные ресурсы. 9 июля 1863-го года губернатор Джордж Браун издал указ, согласно которого все маори, проживающие между Оклендом и рекой Уаикато должны были принять присягу на верность королеве, или выселиться на юг от реки. Но не дождавшись ответа на ультиматум британские войска через три дня вторглись в Уаикато. Маори не могли противостоять до зубов вооруженным и технически оснащенным войскам и отступили в земли, которые потом были названы Страной короля. Результатом вторжения стала массовая конфискация земель маори и ухудшение положения маорийского населения. Таухиао пробыл в изгнании двадцать лет. Это был мудрый король и он всегда оставался приверженцем мирного сосуществования маори и европейцев. Но и европейцам война была также не выгодна, поэтому в июле 1881-го года, по обоюдному согласию, был заключен мир. Второй король умер внезапно 26-го августа 1894-го года.
Третьим королем стал сын Таухиао Махута Таухиао. Он рос в изгнании, не имел европейского образования и почти не разговаривал английским языком. Ему досталось трудное наследство: низкая поддержка подданных, безземелье, а те у которых земля и была, не могли рационально ее использовать. Плохие санитарные условие, недоступность образования, алкоголизм, эпидемии брюшного тифа, кори, гриппа, коклюша. Так же как и его отец король Махута был сторонником примирения и мирного сосуществования с европейцами. Махута пробыл королем восемнадцать лет и умер в 1912-ом году.
После смерти короля Махуты, королем стал застенчивый и физически слабый его старший сын Тупу Таингакава. Он добивался возврата конфискованных земель и даже побывал в 1914-ом году в Лондоне, но желанной цели так и не достиг. Во времена его правления произошла Первая мировая война, и король препятствовал маори принимать в ней участия. "Нам говорят сражаться за короля и страну. У нас есть король, но нет страны." В результате такой политики короля, маори отказывались воевать, а это вызвало ненависть к ним, как к немецким сторонникам, со стороны правительства и белого населения.
Пятым на престол, в 1933-ем году заступил скромный и сдержанный Короки Махута. Молодой, двадцати пяти летний Короки считал, что с таким малым количеством подданных маори не могут позволить себе иметь короля. Он постоянно находился под влиянием разных, порой противоборствующих групп. В 1953-ем году Короки встречался с королевой Елизаветой и объявил о верности Британской короне. Умер Короки 18-го мая 1966-го года в Нгаруаваии.
После Короки престол заняла его дочь Те Атаирангикааху. Это была единственная женщина королева маори. Она правила сорок лет и это был самый длинный период пребывания на престоле. Те Атаирангикааху была первой из маори, которая за выдающие заслуги маори, в 1970-ом году была удостоена ордена Британской империи.
Седьмым и ныне здравствующим королем с 2006-го года, является сын Те Атаирангикааху Тихеитиа Паки.
Положение короля и значение Кингитанга.
Идея маорийского королевства оказалась живучей и просуществовала больше полтора века, и существует поныне. Фактически Кингитанга являет собой парламентскую монархию, так как власть делится между королем и парламентом, а положение короля в основном церемониальное, с ограниченными полномочиями. Титул короля маори не признается законодательством Новой Зеландии и многими племенами, хотя он представлен в новозеландском парламенте без каких-либо полномочий. Но король может влиять на политику племен и пользуется большим уважением. Короля маори выбирают вожди участники Кингитанга, перед захоронением умершего. Этот титул не является наследственным, но на практике королями становились все же по наследству. Резиденция короля маори находится в городе Нгаруаваии на Эйр-стрит, в девятнадцати километрах северо-западнее Гамильтона.
И все таки, несмотря на такое ограниченное положение короля, маорийское королевское движение было и остается самым организованным и успешным действием направленным на защиту прав и сохранение национальной идентичности народа маори.