Апрель 2020 — NIK

Знакомясь с Новой Зеландией, ее достопримечательностями, климатом, историей, городами и поселками, мы наткнулись на одну тему, на одну неприглядную страничку в истории коренного народа этой страны. И эта души трепещущая тема-каннибализм. Ранее мы писали о народе маори, рассказывали их историю, описывали их обычаи, знакомили с красивыми легендами, вспоминали об их героизме и благородстве. Но не все было так гладко, красиво и радушно в маорийском мире. Маори были воинствующим народом, который постоянно воевал между собой. В отличие от своих родственников, проживавших в необъятных просторах Тихого океана, на сравнительно небольших островах, маори жили на больших островах и позволяли себе организовывать большие походы и захватывать огромные территории, уничтожая и порабощая при этом тысячи людей. Война была в крови маори, это была неотъемлемая часть их жизни, их существования. На этих очаровательных островах кровь всегда лилась рекой, но особенно сильно процесс уничтожения себе подобных происходил в первой половине девятнадцатого века, когда маори познакомились с огнестрельным оружием и научились выращивать картофель. Те ужасы, которые творились в период мушкетных, или как их еще называют, картофельных войн, трудно описать и еще более трудно воспринять. Более сильное племя уничтожало более слабых. Многих забирали в рабство. Не щадили ни женщин ни детей. На детей вообще не обращали ни какого внимания и убивали их просто, как поросят. При этом неотъемлемой частью войны было людоедство. Войны или набеги часто и проводили ради того, чтобы получить побольше мяса, а потом все это сесть.

Все мы с раннего детства слышали о гладиаторах-несчастных рабах древней Римской империи. Мы изучали в школе как бедных рабов силою заставляли убивать друг друга на аренах в угоду и утеху жестокой публики, как эти обездоленные и униженные страдали и мучились в застенках гладиаторских казематов и как измученные нечеловеческими страданиями восставали против своих поработителей и умирали в нечеловеческих муках, распятые на крестах вдоль дороги. Все мы читали роман Р. Джованиоли "Спартак" и с интересом смотрели фильм экранизированный по этому роману. Мы точно знали как трудно жилось многострадальным горемыкам, восхищались бесстрашием Спартака, переживали за него и ненавидели зажравшихся и жестоких рабовладельцев. Но действительно ли гладиаторы были уж такие несчастные как рассказывают нам маститые ученые? Ведь сейчас приоткрывается много исторических фактов, которые сильно отличаются от тех научных исследований, которые многие десятилетия так настойчиво вкладывали в наши детские головы. И много того, что раньше казалось чистейшей правдой сейчас оказывается полным вымыслом. 

И так, давайте остановимся на этой теме и разберемся кто такие гладиаторы, кем они были, и как они жили в той огромной и непобедимой Римской империи.

После открытия новых земель морские путешествия стали более продолжительными. Но единственным способом добраться в новый и достаточно отдаленный свет был корабль. Для того, чтобы достичь берегов Америки нужно было преодолеть длинный и трудный путь через Атлантический океан. Более длительное время, а соответственно и более опасное, нужно было коротать по пути, например, в Австралию или Новую Зеландию. На это уходили месяцы изнурительного пути. Конечно сейчас путешествовать на комфортабельных и безопасных кораблях, где порой созданы максимально комфортные условия, стало значительно проще. А тогда, в 16-ом или 18-ом веках путешествовать на корабле было очень трудно и очень опасно, а пассажирам и экипажу приходилось постоянно находиться в очень ограниченном и замкнутом пространстве.

И вот мне стало интересно, как же когда-то, в те далекие годы, плавали, или точнее ходили, по морям и океанам современники Магелана, Колумба и капитана Кука. А чтобы это узнать надо просто приоткрыть занавес истории и заглянуть в то далекое время когда прославленные бригантины, каравеллы и галеоны бороздили просторы мировых океанов, а заодно и посмотреть как же жилось на этих судах людям.

На первый взгляд может показаться странным обычай эскимосов обмениваться на время своими женами. Но этот обычай очень древний и часто практиковался и практикуется эскимосами и некоторыми народами Севера. Такая установившаяся с древнейших времен практика, носит трудно выговариваемое с первого раза название ареодяреклут и означает, что при определенных обстоятельствах муж эскимос отводит свою жену к другому, например к соседу или другу, а если ему понадобится, то и себе берет на прокат чужую жену. Интересно, как бы реагировал на такое наш европейский брат или какой-то другой житель цивилизованных стран и что об этом подумали соседи и друзья. Разговоров хватило бы на целый месяц и подозреваю, что одними разговорами дело не обошлось. А там на Севере все само собой разумеющееся. Никто на это косо не смотрит, все понимают и не придают такому, казалось бы вопиющему случаю, ни какого значения. Как-то даже странно и смешно. Но если углубиться в тему и изучить все нюансы, то окажется, что в этом нет ничего странного и порочного, а обмен женами явление довольно обоснованное, правильное и логичное. Ведь цивилизованная часть населения, которая проживает вполне в комфортных условиях, умеренном климате и прочих удобствах цивилизации, не может допустить посягательство на свою жену, а бедные эскимосы находятся совсем в других условиях. У них на Севере холодно, поэтому не возможно соблюдать правила гигиены и быт не вполне налаженный, а заодно и вредные привычки, в частности излишнее злоупотребление огненной водой. Между прочим к которой горемычных эскимосов приучил наш белый брат. И вот все это и ряд других факторов очень сильно влияет на рождаемость и приводит к высокой детской смертности.